What do you think? Is it important to learn the prayers of the Holy Mass? Or is it acceptable to be ignorant about them? If we do not know the proper prayers, that is to say, the responses, do we hear the voice of Christ, in truth? If we do know the proper responses, why do we not say them correctly? Either we are ignorant concerning the prayers of Christ and of his Church, or we are disobedient both to Christ and to his Church. Which are we: ignorant or disobedient?
Perhaps no one ever told you before about the importance of these prayers. Perhaps you believe, erroneously, that the Holy Mass is the expression of our thoughts and feelings. "Father, I want to pray in the way that pleases me!" I understand, but the Holy Mass is a great dignity that permits us to enter into the prayer of Christ. In the private home, pray how you wish. In the house of God, we pray together as one community and with one voice. Therefore, we say the same words. It is not a burden to permit the Holy Spirit, through the means of the Church, to teach us in our liturgy how to pray through Christ, with him and in him. On the contrary, it is a great gift, the supreme dignity of the christian.
For example, in the first Eucharistic prayer, the Roman Canon, there are several times where the various prayers which make up the Eucharistic prayer concludes with "Through Christ our Lord. Amen." Many of us are not accustomed to hearing the Roman Canon, and on the rare occasions that we do hear it prayed, these conclusions are often omitted. Yet, the conclusions belong to the very oldest form of praying in the Western Church. And the "Amen." belongs to the celebrant not to the assembly. The only "Amen" that the assembly says is at the end of the Eucharistic Prayer at the doxology. And that "Amen" belongs to the people and not to the celebrant.
"O, father, what a small thing!" What does Jesus say in the Gospel according to Saint Luke? "He who is faithful in small matters, is also faithful in great matters; and he who is unfaithful in small matters, is also unfaithful in great matters." But, as St. Augustine says: "Quod minimum, minimum est, sed in minimo fidelem esse, magnum est, " which means, "What is a little matter, is a little matter, but to be faithful in the least thing, is a great thing." Freedom without limits, without obedience, is not freedom, but a form of license. Neither ignorance, nor negligence disposes us to receive the Spirit which makes us sons of God.
Now we are used to making our responses out of custom. We have to give our attention and focus ourselves in order to overcome the incorrect habits that we have. For that reason, I suggest to you that you use the Missalette, whether the one in the pew or another daily missalette like the Magnificat. The more often that we read the Holy Mass, the more it will form in us the correct responses. I have no doubt that you desire to be faithful even in the smallest of matters. And more importantly, that you desire to hear the voice of Christ with devotion and faithfulness in order that you might receive his Spirit.
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Somos hijos de Dios en el unico hijo: Jesús. Pues, la Santa Misa es la oracion de Cristo a su Padre. Jesús nos dio su vida para salvarnos. Y en esto hemos sido redimidos para que podamos recibir el don del Espiritu Santo. Por esta razon, es necesario hacer las respuestas de la Santa Misa con exactitud. Jesús dice acerca de sus ovejas: “ellas me conocen a mí,” y tambien él dice: “mis ovejas oyen mi voz; y yo las conozco, y me siguen...”
Que piensan ustedes? Es importante apprender las oraciones de la Santa Misa? O esta bien ser ignorantes de ellas? Si no sabemos las oraciones propias, es decir, las respuestas, oímos la voz de Cristo, en verdad? Si sabemos las respuestas propias, porque no las decimos correctamente?
O somos ignorantes acerca de las oraciones de Cristo y de su Iglesia, o somos desobedientes tanto a Cristo y a su Iglesia. ¿Qué somos: ignorantes o desobedientes?
Tal vez nadie nos ha dicho antes sobre la importancia de estas oraciones. Tal vez creemos erróneamente que la Santa Misa es la expresión de nuestros pensamientos y sentimientos. "Padre, quiero orar de la manera que me gusta!" Entiendo, pero la Santa Misa es la gran dignidad que nos permita entrar en la oración de Cristo. En la casa privada, oren como quieran. En la casa de Dios, oramos juntos como una comunidad y con una sola voz. Por eso, decimos las mismas palabras. No es ninguna carga permitir que el Espíritu Santo, a través de los medios de la Iglesia, nos enseñe en nuestra liturgia cómo orar por Cristo, con él y en él. al contrario, es el regalo más grande, la suprema dignidad del cristiano.
Por ejemplo, cuando el diácono anuncia el Evangelio: "Lectura del santo Evangelio según San Juan." ¿Cuál es la respuesta correcta? "Gloria a ti, Señor." Luego el diácono proclama el Evangelio, en lo que reconocemos la voz de Cristo. Una vez que escuchamos su voz, lo reconocemos. Por lo tanto, cuando el diácono dice "Palabra del Señor", aclamamos "Gloria a ti, Señor Jesús."
"Oh Padre, qué cosa tan pequeña!" ¿Qué dice Jesús en el Evangelio de Lucas? "El que es fiel en lo muy poco, tambien in lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, tambien in lo más es injusto." Pero, como dice san Agustín: "Quod minimum, minimum est, sed in minimo fidelem esse , magnum est", que significa: "¿Lo qué es pequeño, es pequeño, pero ser fiel en el pequeño es algo grande." La libertad sin límites, sin obediencia, no es libertad, sino una forma de licencia. Ni la ignorancia ni la negligencia nos dispone a recibir el Espíritu que nos hace hijos de Dios.
Ahora, respondemos a estas oraciones por costumbre. Tendremos que prestar atención y enfocarnos con el fin de superar los hábitos incorrectos que tenemos. Por lo tanto, les sugiero a todos ustedes, comenzar a usar este libro: Misal del Dia. Cuanto más a menudo leen las palabras en la Santa Misa, más se van a formar en ustedes las respuestas adecuadas a las oraciones. No tengo ninguna duda de que ustedes desean ser fieles aun en el asunto más pequeño. Y lo más importante, que desean escuchar la voz de Cristo con devoción y fidelidad para recibir su Espiritu.
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